رجعت، باور شیعه/ بازگشت به دنیا پس از ظهور اختصاص به مؤمن و کافر خالص دارد
تاریخ انتشار: ۲ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۵۷۳۱۰۷
به گزارش خبرنگار گروه استانهای خبرگزاری آنا از بندرانزلی، حجتالاسلام مجید فتاحی معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی غرب گیلان به تشریح موضوع رجعت در زمان ظهور حضرت ولیعصر(عج) پرداخت.
وی اضافه کرد: در تمامی ادیان به ظهور مصلح جهانی بشارت داده شده و این مصلح جهانی وارث معجزات انبیای گذشته بوده و عدالت را تحقق خواهد بخشید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی غرب گیلان با بیان اینکه زنده شدن مردگان یا رجعت، یکی از معجزات زمان ظهور خواهد بود، ادامه داد: رجعت در لغت به معنای بازگشت بوده و ابنمنظور در لسانالعرب میگوید که رجعت مصدر «مره» از ماده رجوع بوده؛ همچنین در معارف دینی رجعت به معنای زنده شدن بعضی از انسانهای نیکوکار و بدکار خالص در زمان ظهور امام مهدی عجلالله تعالی فرجهالشریف است.
فتاحی خاطرنشان کرد: سید مرتضی از علمای امامیه میگوید: «شیعه امامیه بر این باور است که خداوند در زمان ظهور حضرت مهدی عجلالله تعالی فرجهالشریف، گروهی از مؤمنان را برمیانگیزد تا از ظهور دولت حق بهره برده و به ثواب نصرت و یاری آن حضرت نایل شوند و نیز گروهی از دشمنان را برمیگرداند تا از آنان انتقام گرفته شود و مؤمنان از آن و ظهور دولت حق و برتری اهل حق خشنود شوند.»
وی با اشاره به اینکه رجعت با اندک فاصله پس از ظهور ولیعصر عجلالله تعالی فرجهالشریف و پیش از شهادت آن حضرت و برپا شدن قیامت واقع شده و بازگشت به دنیا طبق روایات، اختصاص به مؤمن خالص و کافر خالص دارد، افزود: براساس فرموده امام صادق علیهالسلام، بازگشت به دنیا عمومی نبوده؛ بلکه اختصاص به کسانی که به مرتبه ایمان کامل و یا شرک محض رسیدهاند، دارد.
به گفته معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی غرب گیلان، بازگشت گروه مؤمنان اختیاری است؛ چنانکه به فرموده امام صادق علیهالسلام هنگام ظهور حضرت مهدی عجلالله تعالی فرجهالشریف فرشتگان الهی بر قبر اهل ایمان وارد شده و به وی میگویند که ای اهل ایمان، همانا صاحب و مولایت ظهور کرده و اگر خواستی با اختیار و اراده خود به او پیوندی و یا در جوار کرامت و رحمت پروردگارت باقی بمانی.
فتاحی به موضوع رجعت در میان عالمان شیعه پرداخت و عنوان کرد: علامه مجلسی در بحارالانوار به بیش از ۱۶۰ آیه و روایت در باب رجعت اشاره کرده و میگوید: «برای کسانیکه به گفتار ائمه اطهار(ع) ایمان دارند، جای تردید باقی نمیماند که مسئله رجعت حق است؛ چراکه روایاتِ وارده در این باب در حد تواتر است.» همچنین امام باقر و امام صادق علیهالسلام در تفسیر ایامالله فرمودهاند که ایامالله روز قیام مهدی موعود، روز رجعت و روز قیامت است.
وی، رسیدن به تکامل، کیفر دنیوی، شرکت در تشکیل حکومت جهانی و انتقام و قصاص مستقیم را چهار فلسفه وقوع رجعت برشمرد.
وی، ادله وقوع رجعت را شاملِ دلیل عقلی، آیاتی که به صراحت دلالت بر رجعت دارند (آیه ۸۳ سوره نمل، آیه ۴۷ سوره کهف و آیه ۲۴۳ سوره بقره) و روایات مختلفی که در مورد رجعت بیان شدهاند، عنوان کرد.
انتهای پیام/
منبع: آنا
کلیدواژه: دانشگاه آزاد بندرانزلی مجید فتاحی علامه مجلسی عجل الله تعالی فرجه الشریف زمان ظهور
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت ana.press دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۵۷۳۱۰۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تسلیت اخوان انصاری در پی درگذشت همسر شهید آیتالله سیدمصطفی خمینی
به گزارش جماران؛ متن پیام محمد علی انصاری، مجید انصاری و حمید انصاری در پی درگذشت همسر مکرّمه آیت الله شهید حاج سید مصطفی خمینی، سرکار حاجیه خانم معصومه حائری یزدی بدین شرح است:
انّا لله و انّا الیه راجعون
بیت شریف و مکرّم حضرت امام خمینی (رضوان الله علیه)
و بیت معژّز و محترم آیت الله شهید حاج آقا مصطفی خمینی (اعلی الله مقامه)
ضایعه رحلت همسر مکرّمه آیت الله شهید حاج سید مصطفی خمینی، سرکار حاجیه خانم معصومه حائری یزدی موجب نهایت تأثر و اندوه عموم علاقمندان این خاندان شریف و پیروان حضرت امام خمینی (س) گردید.
بانوی فاضله و پرهیزکار و فرزند آیت الله حاج شیخ مرتضی حائری و نوه حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، موسس حوزه علمیه قم، علاوه بر مراتب فضل و کمالات مکتسبه شخصیه و افزون بر شرافت نسبی و سببی وابستگی به بیوت شریف آیات عظام: حائری یزدی، حجت کوه کمره ای و خمینی، شخصا نیز در مسیر مبارزات آزادیبخش ملت ایران و نهضت امام خمینی بهره مند از فیوضات معنوی فراوانی در همراهی با کاروانسالاران انقلاب اسلامی بوده است.
تحمل رنجهای دوران مبارزه در خاندان امام خمینی و تحمل توأم با نهایت شکیبائی در دشواریهای فراوان زندگی در غربت و هجرتهای مکرر؛ گذر صبورانه از دوران همراهی در تبعید 14 ساله همسر و فرزندان؛ تحمل داغ التیام ناپذیر شهادت همسر در عنفوان جوانی؛ آنهم عزیزی چونان آیت الله حاج آقا مصطفی خمینی که حقیقتا امید آینده امام و انقلاب و حوزه های علمیه بود ؛ و پس از آن نیز، تحمل قریب پنجاه سال رنج تنهایی و صبوری بی آنکه حتی یک بار در تمام این دوران لب به شکوه گشوده باشد و یا آنکه به واسطه جایگاه ممتازی که در مسیر افتخار آمیز زندگی دشوار خویش داشته است اندک امتیازی از نام و نشان طلب کرده باشد، اینها و روشن بینی در مسائل اجتماعی و بزرگ منشی و مناعت طبع از دیگر خصلتهای ارزنده اخلاقی حیات طیبه این بانوی فداکار است.
به سهم خویش، فقدان این بانوی محنت کشیده انقلاب از خاندان حائری بزرگ و خمینی کبیر را به عموم بستگان محترم آن مرحومه، به ویژه به اعضای بیت شریف ایشان و بیوت وابسته به حضرت امام خمینی و خاصتا به فرزندان داغدیده ایشان جناب حجت الاسلام و المسلمین سید حسین خمینی دامت افاضاته و دختر گرامیشان تسلیت می گوئیم.
محمد علی انصاری؛ مجید انصاری؛ حمید انصاری